田黄石，简称“田黄”，是一种寿山石优良品种，产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下，因呈黄色而得名。田黄石具备细、结、温、润、凝、腻六德，原石多有石皮，加工后的艺术品可见萝卜纹、红格等特征。田黄石的主要物料成分为地（迪）开石或珍珠陶石，莫氏硬度介于2-3之间，密度为2.584-2.782g/cm³，大致可分为黄田、红田、白田、黑田、绿田等颜色，这些田黄石的共同个性是经无色背光照射后可呈现黄色光芒。常见的田黄石皮的分类方法有厚度分类法、颜色分类法、层数分类法、材质分类法等。田黄石与寿山石相近，已成为独立的印章石品种。田黄石属于冲积型次生砂矿，大部分田黄石都有石皮，石皮的颜色、厚度、硬度均与二次成矿的环境有关。主要是以砾石形态存在的分离体在新的地质环境下约数万年的时间里，遭遇周围有机酸性土壤侵蚀逐渐形成石皮。
广义的田黄指“田坑石”，狭义的田黄指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面，田黄石与寿山石相近，已成为独立的印章石品种。田黄是寿山石系中的瑰宝，素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱，肌理细密，自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱，正如俗语所说：“黄金易得，田黄难求”。早在一千多年前，中国已有人开始采集，到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵，文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黄石。因此，田黄石一直盛名不衰，身价倍增，曾有古话“一两田黄一两金”。在中国传统文化中，田黄石一直备受推崇，常被作为印章材料。自明清以来，田黄石就受到了帝王和文人墨客的喜爱，被视为身份和品位的象征，在印章文化中占据着举足轻重的地位。
“鲤鱼跳龙门” 是中国流传千年的经典吉祥典故，起源于汉代黄河禹门口的自然现象，经唐宋科举文化浸润后，逐渐定型为 “逆流而上、跃过险关、化鱼为龙” 的励志象征，寓意突破困境、阶层跃升，既寄托了金榜题名、前程似锦的美好祈愿，也代表着百折不挠的奋斗精神，后被广泛应用于玉雕、石雕等各类传统工艺中，成为兼具文化内涵与吉祥寓意的经典题材。
田黄石摆件的发展，始于明代中后期文人篆刻兴起时对寿山石的赏玩，至清代康雍乾盛世达到鼎盛，因皇室推崇而被奉为 “石中之王”，宫廷造办处以高浮雕、薄意雕等技法雕琢山水、吉祥题材摆件，将田黄石的温润质地与巧思工艺融为一体，成为兼具赏玩与收藏价值的珍品；近现代随着资源日益稀缺，摆件创作更侧重因材施艺的巧雕设计，延续着寿山石雕的匠心传统，也成为承载东方石文化与吉祥寓意的经典品类。
艺术点评：
田黄石 “鲤鱼跳龙门” 摆件，以温润凝腻的田黄石为载体，依石形巧施高浮雕技法，雕琢出鱼跃龙门的经典图景：浪涛翻涌间，游鱼身姿矫健，龙门与祥云、龙珠相映成趣，线条灵动流畅，尽显寿山石雕刻 “因材施艺” 的匠心巧思。从寓意而言，“鲤鱼跳龙门” 是流传千年的吉祥典故，象征逆流而上、突破困境、化鱼为龙的蜕变，寄托着事业高升、前程似锦的美好祈愿，兼具励志精神与吉祥意涵。从文化价值来看，它既以田黄石温润凝腻的质地，展现了 “石中之王” 的天然宝光与稀缺性，又以传统吉祥题材的雕刻，承载了中国民间对奋斗与成功的精神向往，同时延续了清代以来寿山石雕 “石质、工艺、题材” 三位一体的审美传统，是集材质之美、雕刻之巧与文化之韵于一体的工艺珍品，具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！
以上全部内容为平台主观观点摘录或原创文化广告包装，不代表任何藏品实际价值与真伪鉴定，藏友自行看待与区分
迎尚网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
